حضرت خواجہ عثمان ہارونی ایک معروف صوفی بزرگ اور ابتدائی چشتی سلسلے کے عالِم تھے جو ہندوستان میں اسلام کی روحانی تعلیمات پھیلانے میں نمایاں کردار ادا کرتے رہے۔ آپ حضرت شریف زندانی کے روحانی جانشین تھے اور چشتی سلسلے کے سولہویں ربط میں شامل تھے۔ آپ کے شاگردوں میں سب سے معروف حضرت خواجہ مولانا معین الدین چشتی اجمیری تھے، جنہیں آپ کی رہنمائی اور تعلیمات نے روحانی بلندی عطا کی۔ آپ کی زندگی عبادت، ریاضت اور خدمت انسانیت میں گذری۔
خواجہ عثمان ہارونی کا تعلق ایران کے شہر ہارون سے تھا، جو نیشاپور کے قریب واقع ہے۔ تاریخی حوالوں میں ان کی تاریخِ پیدائش کے بارے میں اختلاف پایا جاتا ہے، کچھ میں 1096، 1116 یا 1131 عیسوی (490، 510، یا 526 ہجری) ذکر ہے۔ آپ کو محبت و احترام کے ساتھ ابو نور اور ابو منصور کے القابات سے بھی یاد کیا جاتا تھا۔
حضرت عثمان ہارونی کا تعارف
حضرت خواجہ عثمان ہارونی (رحمت اللہ علیہ) حضرت علی علیہ السلام کی اولاد سے آٹھ نسلوں کے بعد پیدا ہوئے تھے۔ ان کی مبارک پیدائش کا مقام، ہارون، نیشاپور کے نزدیک خراسان میں واقع تھا۔ آپ کی عبادت اور ریاضت اتنی شدید تھی کہ آپ دو دن میں مکمل قرآن پاک کی تلاوت کر لیتے۔ ایک ہی رات میں آپ نے اتنی شدید روحانی ریاضت کی کہ ستر مرتبہ روزے اور ریاضت کے اعلیٰ مراحل اختیار کیے، مگر کبھی بھی خود کو سیر نہیں کیا اور نہ مکمل آرام کیا۔
کتابوں میں ذکر ہے کہ آپ کے کلمات کی طاقت اتنی تھی کہ جو کچھ آپ فرماتے، وہ فوراً حقیقت میں آجاتا۔ آپ اکثر روزے رکھتے اور کبھی کبھار پانچ دن کے بعد روزہ افطار کرتے۔ آپ کی روحانی طاقت اتنی عظیم تھی کہ آپ کی نظر جس پر بھی پڑتی، وہ فوراً روحانی بلندی تک پہنچ جاتا۔ آپ کے کرامات اور روحانی انکشافات اتنے حیرت انگیز اور کمالات سے بھرپور تھے کہ انسانی عقل بھی دنگ رہ جاتی تھی، اور انہیں مکمل بیان کرنے کے لیے ایک الگ کتاب درکار ہوتی۔
ابتدائی تعلیم
حضرت عثمان ہارونی نے ابتدائی تعلیم اپنے گھر میں والدین سے حاصل کی۔ ان کے والدین کا گھر ایک تعلیمی مرکز کے طور پر کام کرتا جہاں لوگ قرآن اور شریعت کی بنیادی تعلیمات سیکھنے آتے۔ ابتدائی تعلیم مکمل کرنے کے بعد حضرت کے والد نے انہیں مزید روحانی تربیت کے لیے حضرت شریف زندانی کے خانقاہ میں بھیجا۔
حضرت عثمان ہارونی کے روحانی استاد
حضرت عثمان ہارونی، حضرت شریف زندانی کے روحانی شاگرد تھے۔ آپ نے تین سال تک حضرت زندانی کے خانقاہ میں عبادت اور ریاضت کے اعلیٰ مراحل اختیار کیے۔ اس دوران آپ نے روحانی کمالات حاصل کیے۔ حضرت زندانی نے نہ صرف آپ کو اپنا جانشین مقرر کیا بلکہ چشتی سلسلے کے تمام خفیہ علم اور روحانی علوم آپ کو منتقل کیے۔
جب آپ نے روحانی کمال حاصل کیا، تو حضرت زندانی نے آپ کے سر پر چشتی طربن (چار کونوں والی) پہنائی۔ اس کے ساتھ آپ کو چار اصول بتائے گئے:
دنیاوی لذات سے کنارہ کشی اور دنیاوی خواہشات ترک کرنا۔
حرص اور لالچ سے بچنا۔
نفس کی خواہشات سے دور رہنا۔
اللہ کی یاد میں مشغول رہنا۔
حضرت زندانی نے فرمایا کہ جو شخص اللہ کے علاوہ سب کچھ ترک کر دے، وہی اس طربن کا حقدار ہے۔
الہی محبت اور اسلامی تعلیمات کی تبلیغ
چشتی سلسلے کے مبارک طربن اور روحانی تعلیمات کے بعد، حضرت خواجہ عثمان ہارونی نے اپنی زندگی کو مکمل طور پر خدمت انسانیت اور اللہ کی رضا کے لیے وقف کر دیا۔ آپ نے زیادہ تر وقت مختلف شہروں اور ملکوں کا سفر کرتے ہوئے گزارا، تاکہ لوگوں تک اسلام کی حقیقی تعلیمات پہنچا سکیں اور روحانی علوم کی روشنی بکھیر سکیں۔ آپ کی زندگی کا ہر لمحہ اللہ کی یاد اور لوگوں کی رہنمائی میں گزرتا۔
اسلام کا پیغام پھیلانے کے لیے آپ نے مقدس اور معروف مقامات جیسے مکہ مکرمہ، بخارا اور سمرقند کا سفر کیا۔ مکہ مکرمہ میں قیام کے دوران آپ نے حجاج کرام کی خدمت کی، انہیں پانی فراہم کیا اور ہر ممکن مدد مہیا کی۔ آپ کی سادگی، عاجزی اور خلوص نے لوگوں کے دل جیت لیے اور ہر جگہ آپ کی شخصیت سے نورانی اثرات محسوس کیے گئے۔
مکہ مکرمہ میں آپ کی ملاقات ایک بزرگ اور محترم صوفی حضرت خواجہ عمر نفسی سے ہوئی۔ آپ بیان کرتے ہیں کہ ایک دن آپ ان سے ملاقات کے لیے ایک غار میں گئے۔ جب آپ داخل ہوئے تو دیکھا کہ وہ پوری طرح عبادت میں غرق ہیں، اس لیے آپ خاموشی سے بیٹھ گئے اور ان کے ختم ہونے کا انتظار کیا۔ عبادت مکمل ہونے کے بعد حضرت عمر نفسی نے آپ کی طرف دیکھا اور فرمایا:
"میں ستر سال سے اپنے رب کی یاد میں مگن ہوں اور اس ساری مدت میں کسی سے ایک لفظ بھی نہیں بولا۔ حتیٰ کہ اب بھی میں تم سے اللہ کے حکم سے بات کر رہا ہوں۔ غور سے سنو، جب تمہارے رب کا ارادہ ہوتا ہے تو وہ فوراً حقیقت میں آتا ہے۔ اور جب اس کی الہی حسد تمہیں گھیر لیتا ہے تو اس حسد کی آگ تمہارے گرد آ جاتی ہے۔ لہٰذا تمہیں کبھی بھی اپنی توجہ اللہ کے علاوہ کسی اور پر مرکوز نہیں کرنی چاہیے۔ کیونکہ جو بھی خیال تمہارے دل میں اللہ کے سوا آئے، وہ لازمی طور پر اس الہی حسد کی آگ میں جل جائے گا۔"
حضرت عمر نفسی کے یہ الفاظ یہ حقیقت واضح کرتے ہیں کہ جب اللہ کسی بندے سے محبت کرتا ہے تو وہ اس کے دل کو کسی اور کے لیے نہیں چھوڑتا۔ اللہ کا محبوب بندہ اپنے دل میں صرف اللہ کو جگہ دیتا ہے، اور ہر وہ سوچ، خواہش یا لگاؤ جو اللہ کے علاوہ کسی اور کے لیے دل میں پیدا ہو، وہ اللہ کے الہی حسد کی آگ میں فنا ہو جاتا ہے۔ اس تعلیم سے یہ سبق ملتا ہے کہ ایک مخلص اور اللہ کے حقیقی عاشق کی زندگی میں صرف اللہ کی محبت، یاد اور رضا کی جگہ ہوتی ہے۔
حضرت عثمان ہارونی کے کرامات
ایک دن حضرت خواجہ عثمان ہارونی سفر کے دوران ایک شہر سے گزر رہے تھے، جب آپ کی نظر ایک آگ کے مندر پر پڑی۔ وہاں کچھ لوگ آگ کی عبادت کر رہے تھے اور اس کے گرد دائروں میں گھوم رہے تھے۔ یہ منظر دیکھ کر آپ نے سوچا کہ لوگوں کو صحیح راستہ دکھانے کی ضرورت ہے۔
آپ نے اپنے مرید، فخرالدین کو بھیجا تاکہ وہ مندر والوں سے آگ لے آئیں تاکہ رات کے کھانے کے لیے استعمال کی جا سکے۔ مرید وہاں گئے اور اجازت طلب کی، لیکن انہیں انکار کر دیا گیا۔ جب آپ نے اپنے مرید کو خالی ہاتھ واپس آتے دیکھا، تو آپ خود وہاں گئے تاکہ لوگوں کو اسلام کی سادہ اور پاکیزہ تعلیمات سمجھا سکیں۔
آپ نے ان سے سوال کیا:
"تم اس آگ کی عبادت کیوں کر رہے ہو، جب یہ نہ تمہیں کوئی فائدہ دے سکتی ہے اور نہ نقصان پہنچا سکتی ہے؟"
لوگوں نے جواب دیا:
"ہم اس آگ کی عبادت اس لیے کرتے ہیں کیونکہ ہمارے آباواجداد نے اسے خدا مانا تھا۔"
حضرت عثمان ہارونی نے فرمایا:
"اگر یہ واقعی تمہارا خدا ہے تو اپنے ہاتھ اس میں ڈال کر دیکھو کہ نتیجہ کیا ہوتا ہے۔"
لوگوں نے جواب دیا:
"اس کی فطرت جلانے کی ہے، کوئی بھی اپنے ہاتھ کو آگ میں ڈالنے کی ہمت نہیں کرے گا۔"
یہ سن کر حضرت خواجہ عثمان ہارونی نے ایک بچے کو جو قریب بیٹھا تھا، اپنے آغوش میں لے لیا اور بغیر کسی ہچکچاہٹ کے، آگ میں کود گئے۔ کچھ ہی دیر بعد آپ بغیر کسی نقصان کے سلامت باہر نکل آئے۔
یہ الہی معجزہ دیکھ کر وہاں موجود تمام لوگ حیران رہ گئے۔ انہوں نے آپ کے قدموں میں گر کر آپ کی عظمت کو تسلیم کیا اور اللہ کی سچی ہدایت پر ایمان لاتے ہوئے اسلام قبول کر لیا۔ اس واقعے نے نہ صرف لوگوں کو اللہ کی وحدانیت کی حقیقت سے روشناس کرایا بلکہ یہ بھی ظاہر کیا کہ اللہ کے ولی اور صوفی کی روحانی طاقت کے سامنے دنیاوی عقائد اور خوف بھی بے اثر ہیں۔
حضرت عثمان ہارونی کے روحانی کمالات
حضرت خواجہ عثمان ہارونی (رحمت اللہ علیہ) کی روحانی کمالات کی مثالیں اس بات سے واضح ہوتی ہیں کہ آپ کی عبادت اور اللہ کے ساتھ تعلق کس قدر بلند تھا۔ جب بھی آپ نماز کے لیے کھڑے ہوتے، تو ایک غیبی آواز آپ کی دعاؤں کا جواب دیتی:
"اے عثمان! تمہاری دعا قبول ہوئی۔ جو چاہو مانگو۔"
آپ عاجزی کے ساتھ فرماتے:
"اے رب، میں صرف تیری معرفت اور علم چاہتا ہوں۔"
اس پر غیبی آواز کہتی:
"یہ تمہیں عطا کیا گیا، سکون پاؤ۔"
یہ سن کر حضرت عثمان ہارونی عاجزی کے ساتھ سجدے میں گر جاتے اور پھر دعا کرتے:
"اے میرے رب، محمد ﷺ کی امت کے گناہ گاروں کو بخش دے۔"
اسی لمحے دل میں یہ کشش اور وحی آتی کہ تیس ہزار گناہ گاروں کے گناہ معاف ہو گئے ہیں۔
حضرت عثمان ہارونی اپنی پانچوں نمازوں میں اسی طرح اللہ کی رضا کے لیے دعا کرتے اور پوری امت کے لیے مغفرت طلب کرتے۔ روزانہ کی اس دعا سے تقریباً ایک لاکھ پچاس ہزار گناہ گاروں کی مغفرت ہوتی، اور یہ عمل مسلسل جاری رہتا۔
اس سے یہ بات واضح ہوتی ہے کہ حضرت عثمان ہارونی کی روحانی بلندی صرف اپنے لیے نہیں بلکہ پوری امت کے لیے تھی۔ ان کی عبادت، دعا اور معرفت کی روشنی میں لاکھوں لوگوں کے گناہ معاف ہوئے اور امت کے لیے اللہ کی رحمت جاری ہوئی۔ یہ عظیم شخصیت نہ صرف عبادت میں بلکہ دوسروں کے لیے دعا کرنے اور اللہ کی محبت پھیلانے میں بھی بے مثال تھی۔
ہندوستان کی زیارت
ہندوستان کے لیے یہ باعثِ فخر اور عظمت کی بات ہے کہ کبھی حضرت خواجہ عثمان ہارونی (رحمت اللہ علیہ) کے قدم اس مقدس زمین پر پڑے۔ ان کی آمد نے اس خطے کو روحانی نور اور برکت سے منور کیا۔ جیسا کہ کتاب الکنز الاسرار میں ذکر ہے، حضرت خواجہ عثمان ہارونی ایک مرتبہ دہلی تشریف لائے تاکہ اپنے روحانی بیٹے حضرت خواجہ مولانا معین الدین چشتی سے ملاقات کریں۔ اس وقت حضرت خواجہ معین الدین چشتی دہلی میں مقیم تھے اور اپنی روحانی خدمات انجام دے رہے تھے۔ حضرت عثمان ہارونی نے ہندوستان میں چند دن قیام فرمایا اور پھر واپس روانہ ہو گئے۔
تاریخی حوالوں میں یہ بھی ذکر کیا گیا ہے کہ حضرت عثمان ہارونی نے ہندوستان کا سفر سلطان التمش کے دور میں کیا۔ اس دوران انہوں نے بیلچی، جو بہار شریف کے نزدیک واقع ہے، میں قیام کیا اور وہاں دعائیں اور عبادت میں مشغول رہے۔ ان کی موجودگی اور عبادت نے لوگوں کے دلوں میں روحانی روشنی پیدا کی اور انہیں اللہ کی یاد کی طرف مائل کیا۔
حضرت عثمان ہارونی کی یاد میں وہاں لوگوں نے ایک یادگاری مسجد بھی تعمیر کی، جو آج بھی زائرین کے لیے احترام اور روحانی سکون کا مرکز ہے۔ یہ مسجد نہ صرف ان کی عظمت اور کرامات کی یاد دلاتی ہے بلکہ ان کی روحانی تعلیمات کی روشنی کو بھی برقرار رکھتی ہے، تاکہ آنے والی نسلیں ان کی شخصیت اور روحانی سفر سے مستفید ہو سکیں۔ حضرت عثمان ہارونی کی یہ مختصر قیام کی مدت بھی اس بات کا ثبوت ہے کہ جہاں بھی ان کے قدم پڑتے، وہ جگہیں روحانی برکت اور سکون سے منور ہو جاتی تھیں۔
.webp "خواجہ خواجہ عثمان ہارونی کی یادگار مسجد")
حضرت عثمان ہارونی کا مزار
زندگی کے آخری ایام میں حضرت خواجہ عثمان ہارونی (رحمت اللہ علیہ) نے مقدس شہر مکہ مکرمہ میں تنہائی اختیار کی اور مکمل طور پر عبادت اور اللہ کی یاد میں مشغول رہے۔ یہاں، 617 ہجری (1220 عیسوی) میں، آپ نے اس دنیا کو چھوڑا اور اللہ کے ساتھ روحانی اتحاد حاصل کیا۔
آپ کا مبارک مزار آج بھی مکہ مکرمہ میں زائرین اور روحانی طلبہ کے لیے احترام اور عقیدت کا مرکز ہے۔ یہاں لوگ دعا اور روحانی فیض حاصل کرنے آتے ہیں اور حضرت عثمان ہارونی کی زندگی اور تعلیمات سے رہنمائی پاتے ہیں۔ یہ مزار ان کی شخصیت اور روحانی خدمات کی یادگار ہے اور آنے والی نسلوں کے لیے بھی اللہ کی قربت کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔
بیلچی شریف ، بہار ، انڈیا میں خواجہ عثمان ہارونی کا مزار
حضرت خواجہ عثمان ہارونی کا بیلچی شریف بہار انڈیا میں مزار
روایات میں آتا ہے کہ جب حضرت خواجہ عثمان ہارونیؒ برصغیرِ ہند میں تشریف لائے تو ایک نیک سیرت عورت نے آپ کے دستِ مبارک پر بیعت کی۔ اس خاتون کا عشقِ روحانی اس حد تک بڑھ گیا کہ اس نے اپنی زندگی کی آخری خواہش یہ ظاہر کی کہ وہ حضرت کے قدموں میں اپنی قبر بنوانا چاہتی ہے۔ مگر تقدیر کو کچھ اور منظور تھا۔ حضرت خواجہ عثمان ہارونیؒ بعد ازاں مکہ معظمہ تشریف لے گئے اور وہیں 617 ہجری (1220 عیسوی) میں وصال فرمایا۔
چونکہ وہ خاتون مکہ معظمہ نہیں جا سکتی تھی، اس لیے وہ اپنی مراد پوری نہ کر سکی۔ تاہم اہلِ دل کا بیان ہے کہ حضرت نے روحانی طور پر دوبارہ ہندوستان کے صوبہ بہار کے علاقے بیلچی شریف میں ظہور فرمایا، اور وہیں آپ کا وصال ہوا۔ اسی سبب سے آپ کے دو مزارات مشہور ہیں —
ایک مکہ مکرمہ میں، جہاں آپ کا اصلی مزار ہے،
اور دوسرا بیلچی شریف، ضلع نالندہ، بہار (بھارت) میں، جہاں آپ کا روحانی مزار زیارت گاہِ خاص و عام ہے۔
حضرت خواجہ عثمان ہارونی (رحمت اللہ علیہ) کا عرس کب منایا جاتا ہے
حضرت خواجہ عثمان ہارونی (رحمت اللہ علیہ) کا عرس ہر سال 5 شوال کو منایا جاتا ہے۔ آپ کا وصال 5 شوال 617 ہجری (1220 عیسوی) کو مکہ مکرمہ میں ہوا تھا۔ آپ کا عرس مختلف مقامات پر عقیدت و احترام کے ساتھ منعقد ہوتا ہے، جن میں بلچی (بہار شریف)، اجمیر (ہندوستان) اور مکہ مکرمہ شامل ہیں۔
بلچی، بہار شریف میں واقع "عثمانی چلہ" (Usmani Chilla) میں ہر سال 15 اور 16 شوال کو عرس کی تقریبات منعقد کی جاتی ہیں۔ یہ جگہ حضرت عثمان ہارونی کی روحانی طاقت اور برکات کا مرکز سمجھی جاتی ہے۔ یہاں پر محافل ذکر، درود و سلام، اور نذرانہ کی تقسیم کی جاتی ہے، جس میں مختلف مکاتب فکر کے لوگ شرکت کرتے ہیں۔
اجمیر میں بھی حضرت عثمان ہارونی کے عرس کی تقریبات منعقد ہوتی ہیں، جہاں ان کی تعلیمات اور روحانی فیض کو یاد کیا جاتا ہے۔
مکہ مکرمہ میں حضرت عثمان ہارونی کا مکتبہ (Chillah) واقع تھا، جہاں آپ نے اپنی زندگی کے آخری ایام عبادت اور ذکر میں گزارے۔ اگرچہ اس مکتبہ کو 21ویں صدی کے اوائل میں نقصان پہنچا، لیکن یہ جگہ اب بھی زائرین کے لیے روحانی اہمیت رکھتی ہے۔
حضرت عثمان ہارونی کا عرس نہ صرف ان کی روحانی عظمت کو یاد کرنے کا موقع ہے، بلکہ یہ مسلمانوں کے درمیان محبت، اتحاد اور روحانی ترقی کی علامت بھی ہے۔